Истеъмоли маводи мухаддир ва нашъамандӣ

Оё шумо ё касе, ки шумо медонед, мушкилоти маводи мухаддир доред?
Аломатҳо ва нишонаҳои огоҳкунандаро омӯзед ва бифаҳмед, ки чӣ гуна мушкилоти нашъамандӣ инкишоф меёбад.

фаҳмишнашъамандӣва нашъамандӣ

Одамон аз тамоми қишрҳои ҳаёт метавонанд бо истифодаи маводи мухаддир, новобаста аз синну сол, нажод, замина ё сабабе, ки онҳо дар ҷои аввал ба истеъмоли маводи мухаддир шурӯъ кардаанд, мушкилот дошта бошанд.Баъзе одамон аз рӯи кунҷковӣ бо маводи мухаддири фароғатӣ озмоиш мекунанд, то вақтро хуб гузаронанд, зеро дӯстон ин корро мекунанд ё барои осон кардани мушкилот, аз қабили стресс, изтироб ё депрессия.
Аммо, на танҳо маводи мухаддири ғайриқонунӣ, ба монанди кокаин ё героин, ки метавонанд ба сӯиистифода ва нашъамандӣ оварда расонанд.Доруҳои доруворӣ ба монанди доруҳои дардовар, доруҳои хоб ва транквилизаторҳо метавонанд мушкилоти шабеҳро ба вуҷуд оранд.Дар асл, дар паҳлӯи марихуана, доруҳои дардовар дар ИМА аз ҳама бештар суиистифода мешаванд ва ҳар рӯз шумораи зиёди одамон аз истеъмоли аз ҳад зиёди доруҳои пурқуввати афюн мемиранд, назар ба садамаҳои нақлиётӣ ва марги силоҳ.Нашъамандӣ ба доруҳои афюнии дардовар метавонад чунон пурқувват бошад, ки омили асосии хатари сӯиистифодаи героин шудааст.
Вақте ки истеъмоли маводи мухаддир сӯиистифода ё нашъамандӣ мегардад
Албатта, истифодаи маводи мухаддир - ё ғайриқонунӣ ё дорухат - ба таври худкор ба сӯиистифода оварда намерасонад.Баъзе одамон метавонанд доруҳои фароғатӣ ё дорухатро бидуни эҳсоси таъсири манфӣ истифода баранд, дар ҳоле ки дигарон мефаҳманд, ки истифодаи маводи мухаддир ба саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо зарари ҷиддӣ мерасонад.Ба ҳамин монанд, нуқтаи мушаххасе вуҷуд надорад, ки истеъмоли маводи мухаддир аз тасодуфӣ ба мушкилот мегузарад.
Сӯиистеъмоли маводи мухаддир ва нашъамандӣ камтар дар бораи намуд ё миқдори моддаҳои истеъмолшуда ё басомади истеъмоли маводи мухаддир ва бештар дар бораи оқибатҳои истифодаи он маводи мухаддир аст.Агар истеъмоли маводи мухаддири шумо боиси мушкилот дар ҳаёти шумо бошад - дар кор, мактаб, хона ё дар муносибатҳои шумо - шумо эҳтимолан мушкилоти нашъамандӣ ё нашъамандӣ дошта бошед.
Агар шумо дар бораи истеъмоли маводи мухаддири худ ё шахси наздикатон хавотир бошед, омӯзед, ки чӣ таврнашъамандӣва нашъамандӣ инкишоф меёбад - ва чаро он метавонад чунин нигоҳ доштани тавоно дошта бошад - ба шумо фаҳмиши беҳтаре медиҳад, ки чӣ гуна бо мушкилот мубориза баред ва назорати ҳаёти худро дубора ба даст оред.Эътироф кардани он, ки шумо мушкилот доред, қадами аввалин дар роҳи барқароршавӣ аст, ки далерӣ ва қуввати азимро талаб мекунад.Мубориза бо мушкилоти худ бидуни кам кардани мушкилот ё узрхоҳӣ метавонад тарсу ваҳмовар ва вазнин ҳис кунад, аммо барқароршавӣ дастрас аст.Агар шумо барои ҷустуҷӯи кӯмак омода бошед, шумо метавонед нашъамандии худро бартараф кунед ва барои худ ҳаёти қаноатбахш ва бидуни маводи мухаддир бунёд кунед.

Омилҳои хавф барои нашъамандӣ
Гарчанде ки ҳар кас метавонад аз истифодаи маводи мухаддир мушкилот пайдо кунад, осебпазирӣ ба нашъамандӣ аз ҳар як шахс фарқ мекунад.Гарчанде ки генҳо, солимии равонӣ, оила ва муҳити иҷтимоии шумо нақш мебозанд, омилҳои хавфе, ки осебпазирии шуморо зиёд мекунанд, инҳоянд:
Таърихи оилаи нашъамандӣ
Сӯиистеъмол, беэътиноӣ ё дигар таҷрибаҳои осебпазир
Ихтилоли равонӣ ба монанди депрессия ва изтироб
Истифодаи барвақти маводи мухаддир
Усули қабул - тамокукашӣ ё сӯзандоруи маводи мухаддир метавонад потенсиали вобастагии онро зиёд кунад
Мифҳо ва далелҳо дар бораи нашъамандӣ ва нашъамандӣ
Шаш афсонаи маъмул
Миф 1: Бартараф кардани нашъамандӣ танҳо як масъалаи ирода аст.Агар шумо дар ҳақиқат хоҳед, шумо метавонед истеъмоли маводи мухаддирро бас кунед.
Далел: Гӯшдории дарозмуддат ба маводи мухаддир майнаро бо тарзе тағир медиҳад, ки ба иштиҳои қавӣ ва маҷбур кардани истифода оварда мерасонад.Ин тағйироти мағзи сарро бо қувваи ирода тарк карданро хеле душвор мегардонад.
Миф 2: Истифодаи доруҳо ба монанди доруҳои афюнӣ бехатар аст, зеро онҳо одатан аз ҷониби табибон муқаррар карда мешаванд.
Далел: Истифодаи кӯтоҳмуддати тиббии доруҳои афюнӣ метавонад барои идора кардани дарди шадид пас аз садама ё ҷарроҳӣ, масалан, кӯмак кунад.Бо вуҷуди ин, истифодаи мунтазам ё дарозмуддати опиоидҳо метавонад ба нашъамандӣ оварда расонад.Истифодаи нодурусти ин доруҳо ё гирифтани доруҳои ягон каси дигар метавонад оқибатҳои хатарнок, ҳатто марговар дошта бошад.
Афсона 3: нашъамандӣ беморӣ аст;дар ин бора коре кардан мумкин нест.
Далел: Аксари коршиносон розӣ ҳастанд, ки нашъамандӣ як бемориест, ки ба майна таъсир мерасонад, аммо ин маънои онро надорад, ки касе нотавон аст.Тағироти мағзи сар, ки бо нашъамандӣ алоқаманд аст, метавонанд тавассути табобат, доруворӣ, машқҳо ва дигар табобатҳо табобат ва баргардонида шаванд.
Миф 4: Нашъамандон бояд пеш аз он ки беҳтар шаванд, ба поёни санг зарба зананд.
Далел: Барқароршавӣ метавонад дар ҳар лаҳзаи раванди нашъамандӣ оғоз шавад - ва ҳар қадар пештар, беҳтар аст.Чӣ қадаре ки истеъмоли маводи мухаддир дарозтар давом кунад, нашъамандӣ ҳамон қадар қавӣ мешавад ва табобати он душвортар мешавад.То он даме, ки нашъаманд ҳама чизро аз даст надиҳад, мунтазир нашавед.
Афсонаи 5: Шумо наметавонед касеро ба табобат маҷбур кунед;онхо бояд ёрй хоханд.
Далел: Барои муваффақ шудан, табобат набояд ихтиёрӣ бошад.Одамоне, ки аз ҷониби оила, корфармо ё системаи ҳуқуқӣ ба муолиҷа фишор оварда мешаванд, ҳамон тавре ки онҳое, ки мустақилона табобатро интихоб мекунанд, манфиат мегиранд.Вақте ки онҳо ҳушёр мешаванд ва тафаккури онҳо равшан мешавад, бисёре аз нашъамандони қаблан муқовимат қарор медиҳанд, ки мехоҳанд тағир диҳанд.
Афсонаи 6: Табобат қаблан кор намекард, аз ин рӯ дигар кӯшиш кардан фоидае надорад.
Далел: Барқароршавӣ аз нашъамандӣ як раванди тӯлонист, ки аксар вақт нокомиро дар бар мегирад.Бозгаштан маънои онро надорад, ки табобат ноком шудааст ё ҳушёрӣ сабаби гумшуда аст.Баръакс, ин як сигналест, ки бо роҳи бозгашт ба табобат ё ислоҳ кардани равиши табобат баргашт.
helpguide.org